女权本质上是剥削的生产关系和女性经济地位的提高这一对矛盾纠缠产生的乱象。
那么按照这个思路,一个由女修组成的宗门,极大概率会产生女拳思想。因为修真界的人际关系本质上就是压迫和剥削,而且在修炼上男女是平等的收益也是同样的。
但是似乎很少看到有小说中描述过这一现象。修真小说中的女性宗门,要么是搞双修的邪派,要么就是很传统的尼姑门派。
女权本质上是剥削的生产关系和女性经济地位的提高这一对矛盾纠缠产生的乱象。
那么按照这个思路,一个由女修组成的宗门,极大概率会产生女拳思想。因为修真界的人际关系本质上就是压迫和剥削,而且在修炼上男女是平等的收益也是同样的。
但是似乎很少看到有小说中描述过这一现象。修真小说中的女性宗门,要么是搞双修的邪派,要么就是很传统的尼姑门派。
你逗呢,女拳是想通过舆论占住道德高地来斗争。在修真世界不是修仙者没话语权,无法掀起舆论。是修仙者就看拳头大,门派团结,你闹女权先打赢掌门再说。
没有利女思想,也没有顶级大能指定规则拉偏架,没有人会惯着她们,不会出让自己的利益,那是一个力量至上的体系,所以不存在这种现象的根基。
我指的就是女性修仙者有无可能产生女拳思想,而且一个完全由女修组成的门派,这不是女拳思想产生的温床吗
资本主义社会也是赤裸裸的丛林社会,照样产生了女拳思想啊
你这样想 全是女修士的宗门 肯定和全是男修士的宗门是一样的的拉,不过是性别换了而已,女性宗门统治下的国家就是女的当皇帝,女的当大官,当将军,男的当普通牛马,什么是现代女拳?绝大多数现代女拳就是依附于强权,讨好权利顶层对底层进行剥削,女性有力量根本就不需要女拳直接从社会中获取权利就行,当你有能耐的时候想要什么权利是没有的,权利任你支配的时候就不会在社会上呼喊权利了,多少有钱的女富豪小奶狗都要包养几个,而许多女拳恰巧就是在女性力量不足的情况下以获得超出其力量相对应的权利。这种通过社会活动和纠结联合顶层建筑获取权利的手段非常不牢靠,经常会因为政治动荡而起伏反复。当一个修真宗门是女性为主的时候,什么是女拳??男的都蒙着面纱l露出一对眼睛在地里劳作,和女的搭话都是不守男德,所以在女性宗门活跃的应该是男权,男的通过讨好顶层建筑获得其实力不匹配的权利。
实际上修仙界是存在“利女思想”的土壤的。因为很多修真小说中也会出现修仙者青楼这种玩意,而且青楼里都是女修。有这种压迫就必然会出现反弹的思想。
修仙者修到最后应该是太上忘情的。其实对于修仙者来说,变化或者变身术应该是必修的,那我随便变了,无所谓男女了。西游记四圣试禅心,黎山老母确定是女的,观音实际是男身女相,就算他也是女的,文殊普贤可是男的,不也可以变作女儿吗?修仙者只要会变化,那男女重要吗?
你说的这种现象不正是女拳修行者有可能出现的原因之一吗,例如一个极其憎恨男子的女性修仙大佬,建立一个女拳门派,好像也没毛病啊。
舔狗哪里都有,另外她们都混到青楼还谈什么力量?最后哪里有压迫哪里就有反抗这是真理。
所以我就在思考,修真界会不会出现如同韩国女拳那种极端疯狂的团体,男女修真者对立,互相攻伐杀戮
额 不会有什么女拳 女拳本质是铁拳,修真世界不会有什么铁拳去支持女拳 ,最后就是看各自实力呗,如果设定里修真世界不利于女性 那么就没女拳 因为没有实力 如果呗设定为女性在修真世界没啥劣势 那么大家实力对等 也不需要女拳
男女性视角不同,这个由作者的倾向决定。
女权本质是资本家挑动群众斗群众那一套的加强版。
如果上层修真者在剥削底层修真者时遇到了困难,比如说效率不足,那么靠原始低级的杀戮镇压是无法达到目的的,必须采取更高级的手段,女拳思想说不定就是一种备选方案。
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