祖辈保佑和投胎转世是是一个神话体系的吗，感觉很矛盾啊

明显不是啊

一个是先祖崇拜

另一个是佛教轮回说

并不是

轮回的说法更多的是佛教传入之后结合的，佛道都有

而在佛教传入和道教建立之前的神话体系中，并没有这种说法

原来如此，谢解答

谢解答，想在问问那佛教传入前的神话体系里人死后是什么结局啊，和西方那样有个“天堂”的东西还是就是单纯魂飞魄散呢？

先秦乃至上古时代，是有鬼魂说法的

人死曰鬼，而魂气归于天，形魄归于地

不仅有鬼，而且还分善恶，一般根据生前行为和死法做区分。

不仅分善恶，还能影响世间，所以你看先秦的史书和故事，有各种巫师占卜和驱鬼的故事。

在这个基础之上，就有了祖灵崇拜，于是进一步就有了祭祖的仪式

并且根据社会地位和等级，祭祖也分等级，并不是你想祭祀就能祭祀的。

与鬼魂和祖灵相关的就是人死后会变成鬼会到另外一个世界生活，于是有事死如事生的说法。

这种鬼魂和祖先崇拜，在先秦之后的佛道两教建立之后，逐渐对上古神话和民间传说进行改造和影响，于是就进步的细化了对阴间冥界的设定

那时候最初的设定还是存在一个跟人间对应的阴间，人死后鬼魂会居住在阴间，后来逐渐按照现实的社会在阴间的设定上也加上了各种社会形态，于是就有了阴间的管理结构和帝王。

佛道对阴间的完全改造应该主要是隋唐时期完成的

而我们现在对古代阴间的认知大多数其实都应该是宋代以及之后明清时期塑造的。

包括死后的各种流程和阴曹地府的各种详细设定

先秦讲事死如事生，死了就是去另一个世界，所以厚葬之风盛行，秦始皇兵马俑就是这种文化的产物。

直接说结论：不是

祖先崇拜的根基是你祖先死了，会在另一个世界（天界神界什么的）保佑你的后代，传承越久，保佑后代的祖先就越多，后代越兴旺发达，祖先在天界生活的就越好，属于双向回馈

而且这个体系里，灵魂的数量会逐渐增加

轮回是佛教传入的体系，根源是印度的种姓制度，轮回的最基础功能是拿来解释种姓制度的——和尚明明说众生平等，那为什么有些人生来就要当下等人，另一些人却能直接当人上人？

轮回系统给的答案是：你丫上辈子造孽这辈子还

然后这套玩意就被统治者拿来忽悠屁民用了

是的，都属于中国普罗大众的神话体系

这个神话体系可以同时容忍佛祖、耶稣等多位神明同时存在，

并且会随时处于相信抑或是不相信某个神明的状态

连无神论组织领袖，都可以拿来当神拜驱邪

为啥不能是一个体系呢？先祖又不是确定某一位。

有的投胎转世，有的岁月独好。这也符合逻辑啊，除非强制要么转世要么不转这得罪人的事谁做呢？

因为现实的神话和宗教发展就如此，并不是一个体系来的

轮回它也不是一个机械流程，到时间了一个个下饺子一样纷纷投胎。

人的执念是一种力量，有时还会很强大。舍不得身前身后事，眷恋不去的会少吗？

二者根本就没有原则性的冲突

这个其实可以解释的。

虽然他是无神论，但受万民祭拜，香火气运供养，被动就会封圣成神了

按照进化论，最先的先祖是只猴子，这猴子能保佑个什么？

对于潮汕人来说无所谓，什么都可以拜

投胎转世是外来的，佛教搞出来的。